« Dans ce monde parallèle en surplomb, suspendu à un présent inimaginable, elle doit s’appliquer à meubler les heures et à les tenir loin de la réalité. »

Un véritable tsunami de boue balaie une partie du territoire – village, routes, fermes et forêts –, charriant bientôt, comme une fin du monde, débris, tôles et cadavres. Secourant de justesse un enfant handicapé qui s’accroche littéralement à elle, une femme entreprend de sauver sa peau en se dirigeant vers la seule colline des environs assez élevée pour servir de refuge. Mais il se trouve que, non loin de ce mirador, un ermite vit en loup solitaire depuis des années : autarcique et jaloux fou du havre de paix qu’il s’est construit là en secret avec un oncle prophète qui voyait venir la catastrophe, il craint plus que tout la présence humaine, par essence destructrice. Ces protagonistes devront, malgré tout ce qui les oppose, malgré les vivres qui s’amenuisent, conjuguer leurs appréhensions, leurs souvenirs et leurs peurs, leurs croyances et leurs incroyances.

Si les éléments de cette dystopie font penser à la récente pandémie, qui a emporté déjà près de sept millions d’humains, ils laissent croire que sur cette colline, où tiennent encore debout par miracle trois épinettes symboliques, cette étrange trinité n’a pas perdu espoir. Cette Marie, ce François, cet enfant sauvage appelé Noé par les circonstances, s’ils ont conscience des erreurs de l’humanité, rêvent en même temps d’une renaissance salvatrice.

Myriam Beaudoin, par ce roman grave et allégorique, apporte à la littérature québécoise une réflexion personnelle et originale au drame universel qu’est devenue l’aventure de vivre sur une planète au bord du gouffre.